Cotidianeidad y filosofía

Ejemplos, el asombro ante el hecho que los sueños sean vividos como experiencia real, lo que envuelve la pregunta por la conciencia, ¿dónde está ella que -no nos dice- que se trata de un sueño?

La identidad, una enfermedad como la del Alzheimer, nos revele algo más que terrible, pues ¡qué somos!,¿solo memoria?, lo que sepulta la dimensión inmaterial de toda nuestra ontología basada en eso inmaterial.

El voto de un sabio y el de un ignorante tienen el mismo peso, entonces, ¿qué hay de la Epistocracia y su devenir?

La vida singular, personal, subjetiva e individual de cada uno, se vincula con fragmentos de lo real, entonces, lo real, ¿se nos escapa?

¿Por qué talla tanto el “sentido” por el sobrevivir?

Pero ¿por qué es importante el filosofar?, porque “devela”, se trata de la llave que abre lo que los condicionamientos mundanos, políticos, ideológicos y económicos estructuran y experimentamos como lo real, nosotros no vemos sistemas, pero la filosofía “si”, nosotros nos quedamos en lo que vemos, pero la filosofía “no”, nosotros confiamos en nosotros, pero la filosofía desconfíe de eso, todos son condescendientes con el -sí mismo- pero la filosofía es feroz acerca del sí. ¿Es un don ser filósofo?, pero ¿me permiten?, se trata de una instancia divina que toma por eje a la condición humana, es lo divino en esa condición por el ejercer filosófico, la filosofía no solo “es” por la verdad ni por el saber, sino por posicionar lo divino en el hombre que filosofa.

Sin embargo, no “todos” filosofan, primero, ella no puede ser enseñada, segundo, deje de lado al bueno de Aristóteles, tercero, leer Filosofía, aprender historia de Filosofía, recibirse en la universidad de lo que -sea- en Filosofía, ¡no lo hará filósofo!, ¿entiende entonces el mote de lo divino del hombre que filosofa?, porque posiciona a lo “trascendente” ¿y sabe lo que significa eso?, de algo que está -más allá- de lo común humano, no está en el trabajador “hijo” de yugo ni en la condición parasitara de los políticos que no producen nada y lo consumen todo, la materialidad, continuada en los éxitos y la fama dirigencial, los que los sintetiza a todos como “masificación”, por eso la Filosofía -no es- masa y eso la salve de toda contaminación, en otras palabras, no ser desacralizada por la pretensión vanidosa que la Filosofía está bajo su égida.

Y, para terminar. ¡Salve Sofía!, que los dioses sean contigo, ¡salve Philia! junto a las otras acepciones como Eros, Ágape, Storge, quienes derraman sus espíritus desde el silencio plasmado “Logos” y rescatan como ángeles a aquellos hijos del ¡magno pensar!, del filosofar.

Juan Oviedo

SiGesellnoticias

Tweet