¿Cifras?

Y estas cifras ¿qué nos dicen?, nos habla de enfermedades mentales y emocionales, con un circuito legal de fármacos recetados, de la intervención judicial ante las clásicas rencillas de ciudadanos y de la “sufrida” antropología que debe asistir a clínicas y hospitales, estamos ante respuestas de ira ante una desigualdad permanente, enojo por falta de recursos, y enfermedades de pobreza estructural como son tuberculosis, desnutrición. ¿Pero eso es todo?,¡ no!, hay algo revelador y comparable a las cifras dadas, se trata de la disposición por parte de geselinos a valorar cuestiones que ronda lo supersticioso.

Superstición disfrazada de “simbolismo” pues como se sabe, lo simbólico es una forma de comunicación desde conceptos, ideas, objetos y valores, ahora, si observamos bien en el pueblo, notamos que proliferan símbolos pseudo científicos, pero publicitados como facilitadores de soluciones a males: mentales, emotivos, de salud, ofrezcan protección, seguridad, defensa ante ciertas ondas, energías, sensaciones calamitosas las que sobrevuelan por el partido, por el cual exista una proliferación de símbolos vinculados a la protección a sortilegios, trabajos y embrujos.

Estamos ante parte de una población susceptible a inquietudes orientales, mágicas, ocultistas y centradas en el tarot, en horóscopos, en limpieza de energías, prender velas, sahumerios, lo cual nos habla de esa “disposición” a la superstición, tal como implica un vudú, una carta astral o algo esotérico, donde tales creencias pueden tener un efecto devastador para la mente de las personas crédulas, entonces, si creo en la maledicencia como algo que “sobrevuela” en el lugar, lo simbólico posicione la superstición de forma irremediable.

Una premisa es manejada por aquellos que se sienten seducidos por ese tipo de simbolismo, que los aspectos “negativos” de la realidad pueden hacer blanco en -uno- de muchas maneras, como son las envidias, el mal de ojos, rencores o energías negativas, y con un mercado “dispuesto” a la protección de tales amenazas como gemas, amuletos, la pulsera roja de 7 nudos, la turmalina negra etc. Ahora, ¿cuál es la cuestión de fondo de todo esto?, si el pueblo atraviesa cierto caos social, por una escalada cuasi misteriosa de delincuencia, robos, violencia, corrupción política etc., instala en parte de sus habitantes la mentalidad de la negatividad y de ahí, hay un paso hacia lo oculto, entonces, la superstición ha ganado su batalla, ¿el refugio?, tarot, astrología, magia, espiritismo etc. ¿corolario?, el pueblo ha retrocedido respecto a una racionalidad e instalarse en un medievo eclesiástico como respuesta a la anarquía que experimenta o el poder destructivo que tienen los símbolos considerados mágicos sobre parte de una población altamente sugestionada y vulnerable.

Entonces usted, criteriosamente cuestione lo que decimos, pero solo camine por la Av. Tres y seguro se cruce con alguien con una remera y el signo de la paz, vera muñecas cintas color rojo por doquier, y si es más consecuente notara publicidad con “servicios” de limpieza espiritual, algún centro de meditación, quizás conferencias, talleres y retiros para el despertar de la consciencia, sesiones de Reiki, Tarot, registros Akashicos, Macumba, Sanación Chamánica y viajes Astrales, ¡ah!, y si por ventura insiste, usted mismo sabe el significado de símbolos tales como el Yin Yang, Mándalas, la flor de Loto.

Lo mejor será decirlo sin “eufemismo” alguno, la superstición se ha adueñado del pueblo, las bases pseudo científicas están en todos lados, lo cual nos hace sospechar del fracaso de psicólogos, psiquiatras, leyes jurídicas y de la medicina occidental como tal ante casos de empachos, culebrillas y patas de cabra.

¿Y entonces?........je

Juan Oviedo

SiGesellnoticias

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